[b]Księga Wyjścia 7, 1 - 3[/b]

"I rzekł: Słowa, dźwięki, wibracje - nośniki mowy słów Pan do Mojżesza: Oto ustanawiam cię bogiem, czyli w mowie słów dla faraona, a brat twój Aaron będzie twoim prorokiem, czyli ustanowionym do mówienia mowy słów wszystko, co Mojżeszowi rozkazał Bóg Wszechmogący etc..." "Ty, czyli Mojżesz będziesz mówił, czyli mowę słów do niego, czyli do Aarona wszystko, co rozkażę, czyli w mowie słów, a Aaron brat twój będzie mówił, czyli mowę słów wszystko, co rozkazał Bóg Wszechmogący etc... Mojżeszowi, aby wypuścił synów izraelskich, czyli 12 plemion synów Jakuba - Izraela z ziemi swojej, czyli kraju plemienia Chawili, przeklętego potomka Chama" "Lecz ja, czyli Bóg Wszechmogący etc..., znieczulę serce faraona, czyli sprawi, że nie będzie reakcji serca faraona na mowę słów Aarona, aby wypuścił 12 plemion synów Jakuba - Izraela z ziemi egipskiej, czyli niewoli, przemocy i śmierci, plemienia Chawili, przeklętego potomka Chama. I uczynię wiele znaków moich, czyli symboli ostrzegających przed ponoszeniem konsekwencji i cudów moich, czyli dokonanych twórczą myślą doskonałego prawa miłości Boga Wszechmogącego etc..., w ziemi egipskiej, czyli niewoli, przemocy i śmierci, plemienia Chawili, przeklętego potomka Chama. Analogicznie do braku reakcji naszych serc. Na biblijną mowę słów w trosce o całokształt ekosystemu. Na pewno będą poniesione konsekwencje, analogicznie do faraona" (Wj 7, 1 - 3)

[b]Księga Wyjścia 6, 29 - 30[/b]

"Powiedział, czyli mowa słów Pana, czyli Boga Wszechmogącego etc..., do Mojżesza tak: Jam jest Pan, czyli Bóg Wszechmogący etc... Mów, czyli mowa słów Mojżesza do faraona, króla egipskiego plemienia Chawili, przeklętego potomka Chama, wszystko, czyli co Ja, czyli Bóg Wszechmogący etc..., tobie czyli Mojżeszowi powiem! Czyli mowa słów do Mojżesza" "Lecz Mojżesz wymawiał się, czyli przed pójściem do faraona przed Panem, czyli Bogiem Wszechmogącym etc..., czyli po raz kolejny (Wj 4, 10-15) Otom ja, czyli Mojżesz niewprawnym w mowie, czyli brak biegłości w mowie słów, jakże usłucha, czyli Mojżesza mowy słów faraon? Czyli król egipski plemienia Chawili, przeklętego potomka Chama (Wj 6, 29 - 30)

[b]Księga Wyjścia 6, 26 - 28[/b]

"Stąd właśnie wywodzi się Aaron i Mojżesz, czyli z jednego rodu Amrama, syna Kahata, syna Lewiego, syna Jakuba z jednego rodu Sema, do których rzekł, czyli słowa, dźwięki, wibracje - nośniki mowy - Pan, czyli Bóg Wszechmogący etc..., do Aarona i Mojżesza: Wyprowadźcie, czyli z niewoli egipskiej synów izraelskich, czyli 12 plemion synów Jakuba - Izraela według zawartego przymierza Boga Wszechmogącego etc..., z Abrahamem i potomkami Abrahama (Rdz 15, 17-21) z ziemi egipskiej, czyli kraju umownie nazwanego Egiptem, plemienia Chawili, syna Kusza, syna Chama (Rdz 10, 6-7) przeklętego potomka Chama według zastępów ich, czyli 12 plemion ich" "Oni to, czyli Aaron i Mojżesz mówili , czyli mowa słów do faraona, króla egipskiego, czyli plemienia Chawili przeklętego potomka Chama, aby pozwolił wyjść synom izraelskim, czyli 12 plemion synów Jakuba - Izraela z Egiptu, czyli z kraju umownie nazwanego Egiptem, kraju niewoli i przemocy: Mojżesz i Aaron, czyli z jednego rodu Amrama syna Kahata, syna Lewiego" "Gdy tedy Pan, czyli Bóg Wszechmogący etc..., odezwał się, czyli w mowie słów do Mojżesza w ziemi egipskiej, czyli w kraju plemienia Chawili, przeklętego potomka Chama" (Wj 6, 26 - 28)

[b]Księga Wyjścia 6, 23 - 25[/b]

"A Aaron, syn Amrama, syna Kahata z rodziny Amramitów pojął za żonę Eliszebę, córkę Amminadaba, czyli z rodu Judy, syna Jakuba (1 Kron 2, 3-15) Rodu królewskiego, w linii rodowej synów Judy do króla Dawida i Jezusa Zbawiciela (Mat 1, 1-17) Siostrę Nachszona, księcia synów Judy; ta zaś urodziła mu, czyli Aaronowi Nadaba, Abihu, Elezara i Itamara, czyli z rodu kapłańskiego i królewskiego" "Synowie Koracha: Assir, Elkana i Abiasaf. Czyli synowie Koracha, syna Ishara, syna Kahata, syna Lewiego, syna Jakuba, czwartym pokoleniem. Czyli od Koracha pochodzi rodzina Assirytów, rodzina Elkanaitów i rodzina Abiasafitów. To są rodziny Koracha, czyli naczelnicy rodów synów Koracha według ich imion" "Eleazar, syn Aarona pojął za żonę jedną z córek Putiela, czyli hodowcy zwierząt ofiarniczych według interpretacji rabinicznej, że jego imię ma związek z hodowcą zwierząt ofiarniczych. W zastępstwie śmierci 12 plemion synów Izraela, za w ekosystemie czynienie destrukcji. Analogicznie do Jezusa Zbawiciela, który śmierć poniósł w zastępstwie śmierci każdego z nas, za w ekosystemie czynioną destrukcje - źródło wszelkich dramatów, cierpień i śmierci, za którą na pewno poniesie się konsekwencje, które Jezus Zbawiciel pokazał na krzyżu. Ta zaś urodziła mu, czyli Elezarowi Pinechasa. To są naczelnicy rodów lewickich, czyli od synów Lewiego, syna Jakuba według ich rodzin, czyli naczelników rodów synów Lewiego według ich imion (Wj 6, 23-25)

[b]Księga Wyjścia 6, 20 - 22[/b]

"Amram, syn Kahata syna Lewiego od Kahetytów z rodziny Amramitów, pojął za żonę Jochebed, ciotką swoją od Kahetytów z rodziny Amramitów, ta zaś urodziła mu, czyli Amramowi Aarona i Mojżesza, synów Amrama, syna Kahata, syna Lewiego od Kahetytów z rodziny Amramitów. Amram dożył 137 lat. Czyli czas trwania destrukcji Amrama rodzaju zamieszczonej informacji w formie energetycznej, w oddziaływaniach informacyjnych ze wszechinformacją" "Synowie Ishara: Korach, Nefeg i Zichri, czyli od Ishara, syna Kahata syna Lewiego pochodzi rodzina Isharytów od Koracha, syna Ishara pochodzi rodzina Korachitów od Nefego, syna Ishara pochodzi rodzina Nefegitów i od Zichriego, syna Ishara pochodzi rodzina Zichritów" "Synowie Uzziela: Miszeal, Elsafan i Sitri, czyli od Uzziela, syna Kahata syna Lewiego pochodzi rodzina Uzzielitów od Miszeala, syna Uzziela pochodzi rodzina Miszealitów od Elsafana, syna Uzziela pochodzi rodzina Elsafanitów i od Sitri, syna Uzziela pochodzi rodzina Sitritów (Wj 6, 20 - 22)

[b]Księga Wyjścia 6, 17 - 19[/b]

"Synowie Gerszona: Libni, Szymei według ich rodzin, czyli od Gerszona, syna Lewiego, pochodzi rodzina Gerszonitów. Od Libniego, syna Gerszona pochodzi rodzina Libnitów. Od Szimejego syna Gerszona pochodzi rodzina Szimeitów. Według ich rodzin ojcowskich. To są rodziny Gerszonitów" "Synowie Kahata: Amram, Ishar, Hebron i Uzziel, czyli od Kahata, syna Lewiego pochodzi rodzina Kahetytów. Od Amrama, syna Kahata pochodzi rodzina Amramitów. Od Ishara, syna Kahata pochodzi rodzina Isharytów. Od Hebrona, syna Kahata pochodzi rodzina Hebronitów i od Uzziela, syna Kahata pochodzi rodzina Uzzielitów. To są rodziny Kahetytów. A Kahat dożył 133 lat, czyli czas trwania destrukcji Kahata rodzaju zamieszczonej informacji w formie energetycznej, w oddziaływaniach informacyjnych ze wszechinformacją" "Synowie Merariego: Machli i Muszi, czyli od Merariego, syna Lewiego pochodzi rodzina Merarytów. Od Machli, syna Merariego pochodzi rodzina Machlitów. Od Muszi, syna Merariego pochodzi rodzina Muszitów. To są rodziny Merarietów, syna Lewiego, syna Jakuba, syna Izaaka, syna Abrahama z jednego rodu Sema według ich rodowodów ojcowskich (Wj 6, 17-19)

[b]Księga Wyjścia 6, 14 - 16[/b]

"Oto naczelnicy rodów: synowie Rubena pierworodnego Izraela: Henoch i Pallu, Chesron i Karmi, czyli naczelnicy rodów ojcowskich synów Rubena według ich imion. To są rodziny, czyli naczelnicy rodów ojcowskich synów Rubena według ich imion" "Synowie Symeona, czyli syna Izraela: Jemuel i Jamin, Ohad i Jahin, Sochar i Saul, syn Kananitki, czyli z dwóch rodów Sema i Chama, naczelnicy rodów ojcowskich, synowie Symeona według ich imion. To są rodziny, czyli naczelnicy rodów ojcowskich, synów Symeona według ich imion" "A oto imiona synów Lewiego, czyli syna Jakuba według ich rodowodów do 4 pokolenia: Gerszon, Kahat i Merari, czyli w linii rodowej Sema (Rdz 11, 10-27) Do Abrahama, ojca Izaaka, którego mu urodziła Sara z jednego rodu Sema (Rdz 20, 12) Izaak ojcem Ezawa i Jakuba, braci bliźniaków, których mu urodziła Rebeka z rodziny Nachora, brata Abrahama (Rdz 25, 19-26; 22, 20-23) Jakub miał dwie żony Leę i Rachelę, córki Labana, brata matki Jakuba z jednego rodu Sema (Rdz 28, 2) Lea urodziła Rubena pierworodnego Jakuba (Rdz 29, 32-35; 30, 17-20) Symeona, Lewiego, Judę (Rdz 46, 12) Issachara (Rdz 46,13) i Zebulona (Rdz 46, 14) z jednego rodu Sema. Natomiast niewolnica Racheli Bilha urodziła Jakubowi synów, Dana (Rdz 46, 23) i Naftaliego (Rdz 46,24) służąca Lei Zylpa urodziła Jakubowi synów, Gada (Rdz 46, 16) i Aszera (Rdz 46, 17;30, 9-13) Rachela urodziła Jakubowi Józefa (Rdz 30, 22-24) i Beniamina (Rdz 35, 16-18) Józefowi urodzili się w ziemi egipskiej synowie, których mu urodziła Asenat córka Poti-fera kapłana z On: Manassesa i Efraima z dwóch rodów Sema i Chama (Rdz 46, 20) Synami Beniamina byli (Rdz 46, 21) A Lewi (Rdz 29,34) dożył 137 lat, czyli czas trwania destrukcji Lewiego, czyli rodzaju zamieszczonej informacji w formie energetycznej, w oddziaływaniach informacyjnych ze wszechinformacją (Wj 6, 14-16)

[b]Księga Wyjścia 6, 11 - 13[/b]

"Idź, czyli formą ruchu, powiedz królowi egipskiemu, czyli plemienia Chawili, przeklętego potomka Chama, by wypuścił, czyli z niewoli przymusu, synów izraelskich, czyli 12 plemion synów Jakuba - Izraela,z kraju swego, czyli Egiptu plemienia Chawili" "Mojżesz zaś wymawiał się, czyli przed pójściem do króla egipskiego przed Panem, czyli Bogiem Wszechmogącym etc... Oto synowie izraelscy, czyli 12 plemion synów Jakuba - Izraela nie usłuchali, czyli mowy słów Mojżesza, jakże więc usłucha mnie faraon, czyli mowy słów Mojżesza, jakże usłucha faraon król egipski, zwłaszcza że jestem niewprawny w mowie, czyli brak biegłości w mowie słów" "Wtedy odezwał się, czyli w mowie słów Pan, czyli Bóg Wszechmogący etc..., do Mojżesza i do Aarona, czyli indywidualna mowa słów do Mojżesza i do Aarona i dał im rozkaz, czyli przez nich dawał rozkazy do synów izraelskich, czyli 12 plemion synów Jakuba - Izraela i do faraona króla egipskiego, czyli przez nich dał rozkaz, aby pozwolił wyjść z niewoli egipskiej synom izraelskim, ustanowionego przymierza z ziemi egipskiej, czyli kraju umownie nazwanego Egiptem, plemienia synów Chawili, przeklętego potomka Chama (Wj 6, 11-13)

[b]Księga Wyjścia 6, 7 - 10[/b]

"I przyjmę was, czyli Izraela za swój lud, czyli ustanowionego przymierza, i będę wam Bogiem, czyli Wszechmogącym etc..., i poznacie, żem Ja, czyli Pan jestem Bogiem Wszechmogącym etc..., waszym, czyli Izraela, który was uwalnia, czyli z niewoli przymusu, wyjątkowej niesprawiedliwości, przemocy i śmierci, od ciężarów nałożonych przez Egipcjan, czyli plemię Chawili, syna Kusza, przeklętego syna Chama, którą przysiągłem dać Abrahamowi, ojcu Izaaka i Jakubowi, synowi Izaaka. Według zawartego przymierza z Abrahamem i potomstwem Abrahama. Dam ją wam w dziedzictwo, czyli dziedziczna własność posiadania. Ja, czyli Pan jestem Bogiem Wszechmogącym etc..." "Tak mówił, czyli mowa słów Mojżesza do synów izraelskich, lecz oni nie słuchali, czyli mowy słów Mojżesza z powodu upadku ducha, czyli utraty myśli nadziei, wobec stosowanej przemocy, zagrożenia życia i ciężkiej pracy, czyli niewolniczej, przymusowej, wyjątkowo niesprawiedliwej, ze stosowaniem przemocy i zagrożenia życia przez zamianę pracy ustanowionej na wyznaczoną. Aby pozbawić życia niewolników izraelskich" "I odezwał się, czyli w mowie słów Pan, który jest Bogiem Wszechmogącym etc..., do Mojżesza i rzekł: słowa, dźwięki, wibracje - nośniki mowy słów" (Wj 6, 7-10)

[b]Brak obiektywizmu[/b]

Dlaczego nie jesteście obiektywni, bo skoro pamiętacie o zmarłych, których fizyczne ciało jest w grobie? Natomiast dusze ich są w tunelu ich negatywnych myśli, słów, uczynków etc...Dlaczego nie pamiętacie, aby troszczyć się o ekosystem? Stworzony przez Boga Wszechmogącego etc..., z zamysłem dobrostanu dla wszelkiego stworzenia. Abyśmy troszczyli się i udzielali im pomocy, przy czym zwierzęta i rośliny żyją w symbiozie, czyli we wzajemnych zależnościach życiowych, w ekosystemie nie czynią destrukcji. Natomiast ludzie są konsumentami, i w ekosystemie czynią destrukcje - źródło wszelkich dramatów, cierpień i śmierci całokształtu ekosystemu, za którą na pewno poniesie się konsekwencje. Dlatego aby uniknąć pewnych konsekwencji, to w ekosystemie zaprzestańcie czynić destrukcje, negatywnymi myślami, słowami, uczynkami etc..., oraz brakiem troski o ekosystem - źródło wszelkiego życia, we wzajemnych życiowych zależnościach. Natomiast ze szczególną gorliwością troszczmy się o zwierzęta, gdy brakuje im pożywienia i potrzebują naszej pomocy. Dokarmiajmy ptaki i zwierzęta, które są w naszych miejscowościach. Świadomi że 70% populacji wyginęło bezpowrotnie (dane z 1970 roku opublikowane w 2022 roku) Dlatego dokarmiajmy te, które jeszcze nie wyginęły. Aby nie dołączyły do tych, które bezpowrotnie wyginęły, i nigdy ich nie zobaczymy ani ich nie usłyszymy, które również są terapią dla tych, którzy troszczą się o zwierzęta i rośliny.