[b]Księga Wyjścia 5, 13 - 15[/b]

"Naganiacze zaś przynaglali, czyli ze świadomością, braku możliwości wykonania pracy wyznaczonej, mówiąc: Musicie wykonać codzienną waszą pracę, czyli wyznaczoną bez dawania wam słomy jak wtedy jeszcze wykonywali pracę ustaloną, gdy była dawana im słoma" "I bito nadzorców izraelskich, czyli czynili wyjątkową niesprawiedliwość, aby stosować przemoc, których ustanowili nad nimi, czyli niewolnikami izraelskimi nadzorcy faraona, ze świadomością braku możliwości wykonania pracy wyznaczonej, mówiąc: Dlaczego nie wykonaliście, czyli pracy wyznaczonej ani wczoraj, ani dzisiaj, czyli ani jutro, nie wykonają cegieł w pełnej ustalonej jak poprzednio ilości? Czyli wtedy, gdy jeszcze była dawana im słoma. Teraz sami zbierali sobie, gdzie znajdą ścierń zamiast słomy, nic im z pracy wyznaczonej nie ujmując, z wykonania cegieł w pełnej ustalonej jak poprzednio ilości z dawaniem im słomy" "I przyśli nadzorcy izraelscy do faraona i biadali, czyli narzekali na uczynioną wyjątkową niesprawiedliwość, aby stosować przemoc, mówiąc: Dlaczego tak postępujesz, czyli stosujesz wyjątkową niesprawiedliwość. Aby czynić przemoc, gdy chcieli złożyć ofiarę Bogu Wszechmogącemu, za każdego z nich. Aby nie ponieśli konsekwencji wtedy pracę ustaloną, zamienił na pracę wyznaczoną, ze świadomością braku możliwości wykonania pracy wyznaczonej. Do czego zmierzał takim postępowaniem? Ze sługami swoimi, czyli niewolnikami izraelskimi" (Wj 5, 13 - 15) Analogicznie do tych, którzy postępują wyjątkowo niesprawiedliwie i stosują przemoc. W ekosystemie czynią destrukcje - źródło wszelkich dramatów, cierpień i śmierci ekosystemu. Jaka jest przyczyna takiego postępowania, że zamiast pozytywnych uczynków. Świadomie czynią negatywne uczynki, które zmierzają do tunelu swoich negatywnych uczynków wiecznej śmierci.

[b]Księga Wyjścia 5, 10 - 12[/b]

"Naganiacze ludu i jego nadzorcy wyszli więc, czyli swoją formą ruchu i rzekli do ludu, czyli niewolników izraelskich, mówiąc, czyli słowa, dźwięki, wibracje - nośniki mowy słów do niewolników izraelskich. Tak mówi faraon, czyli mowa słów faraona: Nie dam wam słomy, czyli którą poprzednio dawał do wyrabiania cegieł" "Sami idźcie, czyli swoją formą ruchu zbierajcie sobie, czyli wyciągniętą ręką do chwytania dłonią słomy sobie, gdzie znajdziecie, czyli na polu po ściętych łodygach zbóż, bo z pracy waszej niczego się nie ujmie, czyli wykonania pełnej ustalonej ilości cegieł, bez dawania im słomy, którą zbierać sami mają sobie, gdzie znajdą, czyli na polach po ściętych łodygach zbóż" "I rozszedł się lud, czyli niewolnicy izraelscy po całej ziemi egipskiej, czyli kraju niewoli, przymusu, niesprawiedliwości, przemocy etc..., aby zbierać ścierń, czyli blisko ziemi ścięte łodygi zbóż, czyli rodzaje zamieszczonych informacji z pozostawionymi w ziemi korzeniami, czyli rodzaj zamieszczonej informacji do oddziaływań informacyjnych z ziemią, czyli rodzajem zamieszczonej informacji dla wszelkich roślin, zamiast słomy, czyli rodzaj zamieszczonej informacji do oddziaływań informacyjnych z korzeniem w ziemi, bez nasienia, bez informacji o całości rodzaju zamieszczonej informacji w formie energetycznej. Również mają znaczenie symboliczne, czyli zboże jest symbolem życia, żniwo jest symbolem śmierci (Obj 14, 15-16) Natomiast ścierń z pozostawionym w ziemi korzeniem jest symbolem duszy, czyli informacji o całości rodzaju zamieszczonej informacji, z nośnikami informacji negatywnych myśli, słów, uczynków etc..., które w ekosystemie czyniły destrukcje. Trafiają do tunelu swoich negatywnych uczynków, w którym jest ból, cierpienie, strach, przerażenie, beznadziejność etc..., które potęgować będą ich oddziaływania z potęgą nieskończoności (Łuk 16, 19-31) W tunelu swoich uczynków, wiecznej śmierci (Wj 5, 10-12)

[b]Księga Wyjścia 5, 7 - 9[/b]

"Nie dawajcie odtąd ludowi, czyli izraelskim niewolnikom słomy, czyli rodzaj zamieszczonej informacji w formie energetycznej, bez nasienia, bez informacji o całości rodzaju zamieszczonej informacji, do wyrabiania cegieł, czyli produkty z rodzajów zamieszczonych informacji w formie energetycznej. Niech sami idą, czyli rodzaj zamieszczonej informacji, ukształtowana funkcjonalnie forma ruchu i zbierają sobie, czyli rodzaj zamieszczonej informacji ukształtowany funkcjonalnie do wyciągania swojej ręki i dłonią chwytania słomy" "Wyznaczcie, czyli faraona polecenie do naganiaczy i nadzorców im też tą samą ilość cegieł, jaką dotychczas wyrabiali, czyli ustaloną do wykonania w pełnej ilości cegieł z dawaniem im słomy, nic z niej nie ujmując, czyli z ustalonego wykonania w pełnej ilości cegieł, bez dawania im słomy; bo są opieszali, czyli ustaloną do wykonania pełnej ilości cegieł z dawaniem im słomy. Zastąpili niesprawiedliwie wyznaczoną im tą samą ilość cegieł bez dawania im słomy i dlatego wołają: Chodźmy, czyli głośna mowa słów do wszystkich i złóżmy ofiarę. Analogicznie do Jezusa Zbawiciela, złożonej ofiary w zastępstwie śmierci każdego z nas. Za w ekosystemie czynienia destrukcji, za którą na pewno poniesie się konsekwencje wiecznej śmierci. Bogu naszemu! Czyli Stwórcy Bogu Ojcu Wszechmogącemu etc... Izraela i wszelkiego stworzenia" "Niech praca tych ludzi, czyli wykonanie ustalonej pracy będzie cięższa, bo zastąpiona wyznaczoną pracą i niech nią będą zajęci, czyli zastąpioną niesprawiedliwie wyznaczoną pracą, a nie będą się zajmować bredniami, czyli kultem stworzonego słońca, którym zajęci byli kapłani boga słońca z On. Zamiast być zajęci pracą, którą faraon ustalił, a później wyznaczył. Wtedy zajęci pracą, nie będą zajmować się kultem stworzonego słońca, czyli rodzaj zamieszczonej informacji w formie energetycznej do czynności swoich. Zamiast Stwórcą Bogiem Ojcem Wszechmogący etc... W ekosystemie kultem stworzonego słońca, uczynili destrukcje - źródło wszelkich dramatów, cierpień i śmierci ekosystemu, za którą na pewno poniesie się konsekwencje wiecznej śmierci (Wj 5, 7-9)

[b]Księga Wyjścia 5, 4 - 6[/b]

"A król egipski rzekł do nich: Dlaczego to, Mojżeszu i Aaronie, chcecie oderwać lud od jego pracy? Czyli przymusowej niewolniczej pracy. Czyli dlatego, bo tak mówi Pan, Bóg Wszechmogący Izraela: Wypuść mój lud ustanowionego przymierza, aby obchodzili święto, które ustanowię ku mojej czci i chwale, na pustyni, czyli bez przymusu, niewoli i przemocy. Aby mogli odbyć trzydniową wędrówkę na pustynie. Analogicznie do Jezusa Zbawiciela, śmierci i dnia trzeciego zmartwychwstania, i złożyć ofiarę Panu, Bogu Wszechmogącemu etc..., naszemu. Analogicznie do Jezusa Zbawiciela, który poniósł śmierć w zastępstwie śmierci każdego z nas, za w ekosystemie czynioną destrukcje, negatywnymi myślami, słowami, uczynkami etc..., by nas nie dotknął zarazą lub mieczem, czyli aby za w ekosystemie czynioną destrukcję, nie ponieśli konsekwencji wiecznej śmierci. Idźcie do waszych robót pańszczyźnianych! Czyli odpowiedział Mojżeszowi i Aaronowi, że mają iść do ich robót pańszczyźnianych, czyli różnych prac w polu, które należało do kapłanów boga słońca z On" "I rzekł jeszcze faraon: Oto teraz, gdy są liczniejsi niż ludność kraju, czyli Izrael był liczniejszym niż Egipcjanie, wy chcecie, czyli nie oni chcą, tylko Bóg Wszechmogący etc..., żeby świętowali, czyli obchodzili święto ustanowione przez Boga Wszechmogącego etc..., zamiast pracować? Czyli Izrael miał pracować, bo był liczniejszy niż Egipcjanie" "Tego samego dnia faraon, zamiast wypuścić Izraela rozkazał naganiaczom, czyli do stosowania przymusu pracy i przemocy i nadzorcom, czyli do pilnowania, aby wykonali w pełni ustaloną ilość przymusowej niewolniczej pracy, mówiąc: " (Wj 5, 4-6)

[b]Księga Wyjścia 5, 1 - 3[/b]

"Potem, czyli wtedy gdy Aaron powtórzył wszystkie słowa, które Pan, czyli Bóg Wszechmogący etc..., wypowiedział do Mojżesza, a ten dokonał znaków, czyli symboli, przestrogi ostrzegającej przed ponoszeniem konsekwencji, za w Edenie uczynioną destrukcję, i w ekosystemie ponownego czynienia destrukcji. I lud uwierzył, i usłyszeli, że Pan, czyli Bóg Wszechmogący etc... Ujął się za synami izraelskimi i dojrzał ich niewolę i przemoc. I oddali cześć i chwałę Bogu Wszechmogącemu etc... Potem Mojżesz i Aaron przyszli do faraona i rzekli: Tak mówi, Pan Bóg Wszechmogący Izraela: Wypuść mój lud, czyli przymierza Boga Wszechmogącego z Izraelem, aby obchodzili święto, które ustanowił Bóg Wszechmogący etc..., ku mojej czci i chwale na pustyni, czyli bez niewoli i przemocy" "A faraon rzekł: Któż to jest Pan, czyli Bóg Wszechmogący etc..., bym miał słuchać głosu jego, czyli mowy słów Boga Wszechmogącego etc..., i wypuścić Izraela? Czyli ludu przymierza Boga Wszechmogącego etc... Pana, czyli Boga Wszechmogącego etc..., nie znam, czyli gdyby znał Boga Wszechmogącego, który jest doskonałym prawem miłości (1 J 4, 7) To Izraela, ludu przymierza Boga Wszechmogącego etc... Nie uczyniłby niewolnikami i nie stosował przemocy, a Izraela, czyli 12 plemion synów Jakuba - Izraela nie wypuszczę, czyli nie wypuści ludu przymierza Boga Wszechmogącego etc..." "Odpowiedzieli: Bóg Hebrajczyków, czyli od Hebera, w linii rodowej Sema praojca Abrahama, z jednego rodu Sema (Rdz 10, 25; 11,9) objawił się nam, czyli przez mowę słów, ludowi przymierza Boga Wszechmogącego etc..., chcemy odbyć trzydniową wędrówkę. Analogicznie do przejścia ze śmierci do życia Jezusa Zbawiciela na pustynię, czyli do kraju bez niewoli i przemocy i złożyć ofiarę Panu, Bogu naszemu, czyli Bogu Wszechmogącemu Izraela. Analogicznie do złożonej ofiary Jezusa Zbawiciela, w zastępstwie śmierci każdego z nas, za w ekosystemie czynienia destrukcji, by nas nie dotknął, czyli wieczną śmiercią, za w ekosystemie czynienia destrukcji zarazą lub mieczem, czyli ponoszenie konsekwencji wiecznej śmierci, za w ekosystemie czynienia negatywnymi myślami, słowami, uczynkami etc..., destrukcji - źródło wszelkich dramatów, cierpień i śmierci, za które na pewno ponie się konsekwencje wiecznej śmierci (Wj 5, 1-3)

[b]Księga Wyjścia 4, 28 - 31[/b]

"Mojżesz powtórzył Aaronowi wszystkie słowa Pana, czyli Boga Wszechmogącego etc..., który go posłał, czyli do Egiptu i opowiedział mu o wszystkich znakach, czyli symbolach przestrogi, ostrzegającej przed ponoszeniem konsekwencji. Pierwszego znaku, czyli symbolu węża - medium szatana, który sobie w Edenie wybrał węża za swoje medium. Teraz sobie wybrał ludzi za swoje medium do negowania i manipulowania rzeczywistych, rzetelnych i niezawodnych słów Boga Ojca Stwórcy Wszechmogącego etc... Zamieszczonych w Biblii - instrukcji życia w ekosystemie (Rdz 3) Natomiast w znaku, czyli symbolu przestrogi ostrzegającej przed ponoszeniem konsekwencji. Drugiego znaku, czyli symbolu chorej ręki, czyli destrukcji, którą uczynili prarodzice. Zjedzonym owocem banana, bez nasienia, nie dla was, dla zwierząt (Rdz 1, 29-30; 3) Brak wiary w znaki, czyli symbole przestrogi ostrzegające przed ponoszeniem konsekwencji. Była zaczerpnięta w wodach z Nilu, która wylana na ziemię zamieniła się w krew, czyli znak, symbol przestrogi, ostrzeżenia przed ponoszeniem konsekwencji, wiecznej śmierci. W tunelu swoich negatywnych myśli, słów, uczynków etc..., empirycznie udowodniony w NDE i naukowo zweryfikowany" "Potem poszedł, czyli do ludu Mojżesz z Aaronem i zebrali wszystkich starszych Izraela, czyli grupa mężczyzn w starszym wieku. Wybranych z 12 plemion synów Jakuba -Izraela" "Aaron zaś powtórzył, czyli ludowi wszystkie słowa, które Pan, czyli Bóg Wszechmogący etc..., wypowiedział do Mojżesza, czyli Aaron miał dar łaski mowy mądrości (1 Kor 12,8) A ten dokonał znaków, czyli ostrzegających przed ponoszeniem konsekwencji, czyli Mojżesz miał dar łaski czynienia cudów (1 Kor 12,10) na oczach, czyli rodzaj zamieszczonej informacji w formie energetycznej do percepcji, ludu przymierza" "I lud uwierzył, czyli znakom, czyli symbolom przestrogi ostrzegającej przed ponoszeniem konsekwencji wiecznej śmierci. A gdy usłyszeli, czyli rodzaj zamieszczonej informacji w formie energetycznej do czynności twoich, że Pan, czyli Bóg Wszechmogący etc..., ujął się za synami izraelskimi, czyli ludu swego przymierza, że dojrzał ich niedolę, czyli niewole i przemoc, pochylili głowy, czyli rodzaj zamieszczonej informacji, z rodzajami zamieszczonych informacji do czynności swoich i oddali pokłon, czyli cześć i chwałę Bogu Ojcu Stwórcy Wszechmogącemu etc... (Wj 4, 28 - 31)

[b]Księga Wyjścia 4, 25 - 27[/b]

"Wtedy Sypora, imię według słów, które rzekła matka jej, gdy ją urodziła, wzięła ostry kamień - krzemień, czyli rodzaj zamieszczonej informacji, ukształtowany funkcjonalnie zewnętrznie do czynności swoich (Joz 5, 2-3) odcięła napletek, czyli rodzaj zamieszczonej informacji, ukształtowany zewnętrznie do czynności swoich, integralny z rodzajem zamieszczonej informacji, ukształtowany funkcjonalnie wewnętrznie i zewnętrznie do poczęcia syna swego i dotknęła nim, czyli pod presją, dokonała przez obrzezanie syna swego, przymierza z obrzezanym Mojżeszem, sromu Mojżesza, czyli rodzaju zamieszczonej informacji, ukształtowanej funkcjonalnie wewnętrznie i zewnętrznie do poczęcia syna swego i rzekła: Słowa, dźwięki, wibracje - nośniki mowy słów: Jesteś mi, czyli przez obrzezanie syna swego oblubieńcem krwi, czyli przymierza przez obrzezanie syna swego" "I zaniechał go, czyli nie pozbawił życia, za nie przestrzeganie przymierza przez obrzezanie. Wtedy ona rzekła: Słowa, dźwięki, wibracje - nośniki mowy słów: Oblubieńcem krwi, czyli przymierza przez obrzezanie syna swego, czyli przymierza z Abrahamem i potomstwem Abrahama. Ustanowionego przez Boga Wszechmogącego etc...(Rdz 17, 9-14) " "Do Aarona, czyli imię według słów, które rzekła matka jego, gdy go urodziła, zaś, czyli natomiast Pan, czyli Bóg Wszechmogący etc..., rzekł: Wyjdź, i wyszedł, rodzaj zamieszczonej informacji, ukształtowany funkcjonalnie wewnętrznie i zewnętrznie do czynności swoich, z formą ruchu, z Egiptu, czyli umowna nazwa kraju niewoli i przemocy, na pustynię, czyli miejsce piaszczyste, kamieniste i górzyste, czyli rodzaje zamieszczonych informacji w formie energetycznej na spotkanie Mojżesza, czyli imię według słów córki faraona, która nazwała go Mojżesz, mówiąc: Wyciągnęłam go z wody (Wj 2,10) I poszedł, czyli ukształtowaną funkcjonalnie formą ruchu, i spotkał go, czyli i spotkali się Aron i Mojżesz, o tym samym czasie i w tym samym miejscu przy górze Bożej, czyli według nazwy, trójwymiarowa przestrzeń ze zboczem i najwyższym szczytem. Prawa dla Izraela, ustanowionego przez Boga Wszechmogącego etc..., i pocałował go, czyli Aron ustami dotknął twarzy Mojżesza, gest powitania (Wj 4, 25-27)

[b]Księga Wyjścia 4, 22 - 24[/b]

"I powiesz, czyli mowę słów do faraona: Tak mówi Pan, czyli Bóg Wszechmogący etc... Moim synem pierworodnym, czyli ustanowionego przymierza z Abrahamem i potomstwem Abrahama jest Izrael, czyli 12 plemion potomków synów Jakuba, syna Izaaka, syna Abrahama" "Mówię do ciebie, czyli mowa słów do faraona: Wypuść syna mojego, czyli pierworodnego, z którym ustanowiłem moje przymierze, aby mi służył, czyli strzegł tego, co mu poleciłem, przykazań moich, przepisów, praw moich i przymierza mojego. Jeśli będziesz się wzbraniał, czyli ustawicznie od wypuszczenia go, czyli z niewoli i przemocy, ludu mojego przymierza, Ja, czyli Bóg Wszechmogący etc..., zabiję czyli pozbawię życia twojego syna pierworodnego, czyli który ma po tobie sprawować władzę" "W czasie drogi, czyli z ziemi plemienia Midianitów, do Egiptu, na noclegu, czyli po zachodzie słońca, natarł na niego Pan, czyli Bóg Wszechmogący etc..., czyli aby Mojżesza pozbawić życia. Czyżby Mojżesz nie był świadomy, przymierza w obrzezaniu ustanowionego przez Boga Wszechmogącego etc..., z Abrahamem i potomstwem Abrahama? Nieprzestrzeganie przymierza w obrzezaniu, ustanowionego przez Boga Wszechmogącego etc..., miało być konsekwencją pozbawienia życia (Rdz 17, 9-14; Joz 5, 2-3; Łuk 2, 21) I chciał go zabić, czyli pozbawić życia, za nieprzestrzeganie przymierza w obrzezaniu ustanowionego przez Boga Wszechmogącego etc..., z Abrahamem i potomstwem Abrahama (Wj 4, 22-24)

[b]Księga Wyjścia 4, 19-21[/b]

"I rzekł Pan, czyli Bóg Wszechmogący etc..., do Mojżesza w ziemi Midianitów, czyli plemienia potomka Abrahama: Idź, wróć, czyli ponownie do Egiptu, bo zmarli wszyscy mężowie, czyli których rodzaj zamieszczonej informacji, zaprzestał informacyjnych oddziaływań ze wszechinformacją - informacja dla całości i o całości wszelkich rodzajów informacji wszyscy mężowie, czyli grupa mężczyzn z rodzajem zamieszczonej informacji do poczęcia, którzy czyhali na twoje życie, czyli czekali z zamiarem pozbawienia twojego życia, aby Mojżesza rodzaj zamieszczonej informacji w formie energetycznej, zaprzestał informacyjnych oddziaływań ze wszechinformacją" "Wziął tedy Mojżesz swoją żonę, czyli rodzaj zamieszczonej informacji do rodzenia i swoich synów, czyli potomków z rodzajów zamieszczonych informacji do poczęcia i zrodzenia i wsadził ich, czyli na środek transportu, na osła, czyli rodzaj zamieszczonej informacji w formie energetycznej, funkcjonalnie ukształtowany wewnętrznie i zewnętrznie, z formą ruchu, do swoich czynności i wrócił do ziemi egipskiej, czyli niewoli i przemocy; wziął też Mojżesz laskę Bożą, czyli tą, którą Mojżesz dokonywał znaków, że Bóg Wszechmogący etc...,posłał Mojżesza, do ręki, czyli rodzaj zamieszczonej informacji do chwytania, trzymania i dokonywania znaków" "I rzekł Pan, czyli Bóg Wszechmogący etc..., do Mojżesza: Gdy wrócisz z Egiptu, czyli ziemi niewoli i przemocy, bacz, czyli uważaj byś dokonał przed faraonem, królem Egiptu wszystkich tych cudów, których dokonał przy Horebie - górze Bożej, do których udzieliłem ci mocy, czyli przekazałem tobie moją myśl twórczą do wykonania wszystkich tych cudów. Ja zaś, czyli Bóg Wszechmogący etc..., natomiast znieczulę serce jego, czyli brakiem reakcji serca jego na moją mowę słów, tak że nie wypuści ludu, czyli tak znieczulę serce faraona, że nie wypuści ludu, czyli przymierza mojego, z niewoli i przemocy egipskiej" (Wj 4, 19-21)

[b]Księga Wyjścia 4, 16 - 18[/b]

"On, czyli Aron będzie mówił, czyli mowę słów, za ciebie do ludu, czyli mojego przymierza, 12 plemion, synów Jakuba - Izraela, on będzie ustami twoimi, czyli rodzaj zamieszczonej informacji, funkcjonalnie ukształtowany do pobierania pokarmu, i mowy słów twoich, a ty będziesz czyli Mojżesz dla niego, czyli Arona jakby Bogiem, czyli pośrednikiem mowy słów Boga Wszechmogącego etc..." "A laskę tę, czyli produkt ten, z rodzaju zamieszczonej informacji, funkcjonalnie ukształtowany zewnętrznie, do chwytania ręką i trzymania dłonią, integralna z ręką weź do ręki swojej, czyli rodzaj zamieszczonej informacji, funkcjonalnie ukształtowany wewnętrznie i zewnętrznie do wszelkich czynności swoich, bo nią będziesz, czyli laską dokonywał znaków, czyli że Pan, Bóg Wszechmogący etc..., cię posłał, abyś z Egiptu wyprowadził Izraela, lud mojego przymierza" "Potem, czyli po mowie słów Boga Wszechmogącego etc..., poszedł Mojżesz z powrotem, czyli do ziemi Midianitów, potomków Abrahama, z drugiej żony Ketury (Rdz 25, 1) Do teścia swego Jetry, kapłana Midianitów i rzekł: Słowa, dźwięki, wibracje - nośniki mowy słów do niego: Pozwól mi, proszę, czyli wyrazić zgodę, prośba mowy słów, wrócić do braci moich, czyli 12 plemion synów Jakuba - Izraela, którzy są w Egipcie, czyli w ziemi niewoli i przemocy, aby zobaczyć, czyli percepcją, czy jeszcze żyją w niewoli egipskie. A Jetro rzekł do Mojżesza: Idź w pokoju! Czyli słowa, dźwięki, wibracje - nośniki mowy słów, pożegnania i życzenia spokojnej i szczęśliwej drogi do braci swoich, aby ich wyprowadzić z niewoli i przemocy egipskiej" (Wj 4, 16 - 18)